1 Kor 9 24 Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte. 25 Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensä hillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman. 26 Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele niinkuin ilmaan hosuen, 27 vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi.Tämä Korinttolaiskirjeen kohta on ehkä yksi Raamatun tiukimmista kehoituksista tehdä oikeita uskon tekoja. Paavali kirjoitti tämän kilpailua kuvaavan tekstin korinttolaisille kuvaamalla tärkeintä tapahtumaa heidän yhteiskunnassaan; Isthmian kisoja. Kisat olivat niin tärkeät, että jopa sodat saatettiin keskeyttää niiden takia.

1. Kisojen osanottajat joutuivat sitoutumaan vähintään kymmenen kuukauden harjoitteluun, josta viimeinen kuukausi suoritettiin järjestäjän valvonnan alla.
2. Kisat juostiin omilla radoilla niinkuin nykyisissä yleisurheilukisoissa ja olivat pituudeltaan 192m. – 4608m. Yksi matka juostiin täydessä sotisovassa.
3. Voittoseppele oli kilpailijoiden näkyvillä.
4. Kilpailijoilla stadionillinen kannustajia.
5. Nyrkkeilyottelut käytiin usein loppuun asti. Sana taistella voidaan kääntää “hakata sinimustaksi”.

Itse olen ajatellut tästä paikasta seuraavasti:

1. Uskossamme meiltä vaaditaan pitkäjännitteistä sitoutumista.
2. Käymme omaa hengen kilpailua ja meillä on oma rata, jota vain me voimme juosta.
3. Meidän silmämme luotuina Jeesukseen Hep 12:2, joka on meidän palkintomme.
4. Meillä suuri todistajien pilvi Hep 12:1.
5. Emme ole sivustakatsojia vaan otamme osaa kilpailuun haavoittumisenkin uhalla.

Asema

Kun ajatellaan kurinalaisuutta tai ajankäyttöä, ensimmäiseksi on mielestäni käsitettävä oma asema Jumalan silmissä.

Me olemme saaneet lahjaksi vanhurskauden Room 3:24, eli meidät on katsottu viattomiksi rikkomuksiimme ilman ansiotamme. Olemme siis sen kautta, että uskomme, tulleet Jumalalle kelpaaviksi ilman lain tekoja Room 3:28 ja saamme sen uskon tähden elää Gal 3:11 (voidaan kääntää: uskosta vanhurskas, saa elää). Emme siis voi tehdä mitään, mikä saisi Jumalan rakastamaan meitä enemmän emmekä voi millään lisätä hänen hyväksyntäänsä meitä kohtaan.

Teot

Kuinka kristityn tulisi sitten suhtautua Raamatun käskyihin tehdä tekoja, joista puhutaan esim. kohdassa Mat 5:16 ja kaikkien Ilmestyskirjan seurakuntien kohdalla, jotka tunnettiin tekojensa perusteella? Tarkastellaanpa asiaa tekoihin liittyvien toimijoiden kannalta.

• Isä JumalaOnko Jumalalle itseasiassa tärkeää suhteemme kannalta se, että suoritamme tekoja maksamalla kymmenykset tai rukoilemalla tunnin joka aamu ennen töihin lähtöä? Ei, Jumala ei muutu; Hän niin rakasti maailmaa, että antoi ainokaisen Poikansa Joh 3:16. Jos ajattelen Jumalaa rakastavana isänä Joh 17:23, joksi Jeesus Häntä jatkuvasti nimittää, en voi olla tekemättä vertailua itseni kanssa. Onko minulle isänä tärkeämpää tyttäreni Rebekan onnistuminen teoissaan minua kohtaan vai se, että näen hänen sydämensä, joka kääntyy minua kohden? Vastaus tähän on yksiselitteinen; teot häviävät aina 100 – 0!
• MinäMinulle sen sijaan on tärkeää, että jatkuvasti ylläpidän suhdettani Jumalaan. Käsittääkseni Jumalalla ei ole vaikeuksia kommunikoida minun kanssani, mutta minulla sen sijaan voi olla vaikeuksia kuulla Herraa. Ps 27:14 kehoittaa odottamaan Herraa. Miksi sitten odottaa Herraa? Kävisikö syiksi Jumalalta saatu apu Sanl 20:22, se että voin näin kokea Jumalan rakkautta tai se että Jumala kuulee minua Miika 7:7? Kaikki se tekeminen, joka saa minun sydämeni oikeasti kääntymään Jumalan puoleen, on minulle hyödyllistä, koska muutun silloin sanan mukaan Herran kaltaiseksi kirkkaudesta kirkkauteen 2 Kor 3:18.Tietyissä asioissa voin tietenkin olla laskelmoiva ja sanoa “Herra lupaat sanassasi, että antamani lahjat tulevat takaisin yltäkylläisesti Mal 3:10. Aion nyt uskossa koetella sanasi ja toimia sen mukaisesti.”.Mielestäni on kuitenkin pidettävä mielessä, että tavoittelen ikuista voittopalkintoa Fil 3:14 ja odotan, että viimeinen todistukseni on se, että olen kilpaillut hyvän kilpailun ja säilyttänyt uskoni 2 Tim 4:6-8.
• YhteisöOn suotavaa pohdiskella tekojaan myös lähimmäisten ja sen yhteisön näkökulmasta, joihin teot vaikuttavat. Itse olen joutunut tilanteeseen, jossa rakkauden kaksoiskäskystä Mat 22:37-39 on pudonnut jälkimmäinen vastaanottaja kokonaan pois, kun ensimmäinen on saanut liikaa huomiota. Tämä ei mielestäni ole raitis tapa lähestyä asiaa.

You need to use the fingers to discount here cheap cialis gently massage the male organ until the herbal oil is completely absorbed into inner tissues and nerves.

Tässä on vain muutama esimerkki pohdittavaksi. Olen tässä kirjoituksessani tarkastellut asiaa kriittisestä näkökulmasta tekoja kohtaan, vaikka en voi tietenkään kritisoida tekoja, joita teemme uskossa ojentautuen Jumalan sanan mukaan tai rakkaudestamme Jumalaa tai lähimmäisiämme kohtaan.

Lopuksi

Raamatussa on yksiselitteinen ehto toimintamme motiiveille. Kaiken pohjana on oltava rakkaus 1 Kor 13:1-3. Hyvänä mittarina tekojemme motiiveille voidaan pitää kotioven sulkemista. Jos puolisomme, lapsemme tai läheisemme todistus meistä on se, että rakkaus ei vallitse kodissamme, meillä on varmasti syytä itsetutkiskeluun. Toinen kysymys, joka kannattaa aina esittää on “kenen takia tai kenelle tätä teen?”.

Nämä olivat ajatuksia, joita joudun puntaroimaan aina, kun eteeni tulee uusi tekemisen haaste. Jouduin pohtimaan motiivejani, kun sovin, että kirjoitan tämän jutun. Osa niistä ei varmasti ollut täysin rakkauteen perustuneita, mutta suurimpana oli se, että halusin päästä lähemmäksi ikuista palkintoani, Jeesusta.

Ystäväni Matin sanoin: “Jumala on luotettava, minä en.” Suureksi huojennukseksi on kuitenkin todettava, että Raamatun mukaan yhdenkään ihmisen pelastus ei ole kiinni hänen omista teoistaan vaan pelastus on yksin Jumalan kädessä.

Näiden silmälasien läpi katseli Jumalan ihmeellistä maailmaa Christopher Harper neljäs heinäkuuta 2002.

Lähteet

• Jack Frost Fathers Heart
• Kalevi Lehtinen Roomalaiskirjeen opetussarja
• The SWORD Project v1.5.3
  • 1938 Pyhä Raamattu
• e-Sword Version 6.0.0
  • King James Version with Strong’s Numbers
  • Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries
  • King James Concordance
  • Thayer’s Greek Definitions